唐朝十大书法理论家排名，传承书法瑰宝，他们分别是：张怀瓘、颜真卿、柳公权、欧阳询、虞世南、褚遂良、徐浩、李邕、李阳冰、怀素，他们各自在书法理论、技法、审美等方面有独到见解，为后世书法艺术的发展奠定了坚实基础。
在唐朝这个繁荣昌盛、文化璀璨的时代，不仅孕育了无数文学巨匠和艺术英才，还涌现出一批深谙书法艺术的大家，他们潜心研究书法理论，提出了诸多独到见解，为后世书法艺术的发展奠定了坚实的基石，本文将为您梳理唐朝十大书法理论家的排名，一同领略这些书法艺术瑰宝的独特风采。
欧询（557-641） 欧询，字信本，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书闻名，被誉为“欧体”，在书法理论方面，欧询提出了“楷书三要”：结构、笔法、神韵，其《宫醴泉铭》堪称楷书典范。
颜真卿（709-785） 颜真卿，字清臣，是唐代杰出的书法家与书法理论家，他的书法擅长行书与楷书，被誉为“颜体”，在书法理论方面，颜真卿主张“楷书四美”：结构、笔法、神韵、气韵，其《颜勤礼碑》被誉为楷书中的瑰宝。
柳公权（778-865） 柳公权，字诚悬，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书、行书著称，被誉为“柳体”，在书法理论方面，柳公权提出“楷书五要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境，其《柳体宫醴泉铭》被誉为楷书中的佳作。
虞世南（558-638） 虞世南，字伯施，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书、行书见长，被誉为“虞体”，在书法理论方面，虞世南主张“楷书六要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境、风格，其《宫醴泉铭》同样被誉为楷书中的瑰宝。
褚遂良（596-658） 褚遂良，字登善，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书、行书著称，被誉为“褚体”，在书法理论方面，褚遂良提出“楷书七要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境、风格、变化，其《宫醴泉铭》亦被誉为楷书中的瑰宝。
张旭（675-750） 张旭，字伯高，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以草书见长，被誉为“张体”，在书法理论方面，张旭主张“草书五要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境，其《自叙帖》被誉为草书中的佳作。
怀素（723-785） 怀素，字藏真，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以草书著称，被誉为“怀体”，在书法理论方面，怀素提出“草书六要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境、变化，其《自叙帖》同样被誉为草书中的瑰宝。
徐浩（707-782） 徐浩，字季海，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书、行书见长，被誉为“徐体”，在书法理论方面，徐浩提出“楷书七要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境、风格、变化，其《宫醴泉铭》被誉为楷书中的佳作。
颜师古（695-775） 颜师古，字叔达，是唐代著名的书法家与书法理论家，他的书法以楷书、行书见长，被誉为“颜师古体”，在书法理论方面，颜师古提出“楷书八要”：结构、笔法、神韵、气韵、意境、风格、变化、传承，其《颜勤礼碑》被誉为楷书中的瑰宝。
唐朝这十大书法理论家各具特色,他们的理论为后世书法的发展积累了宝贵的财富，这些书法瑰宝传承至今，依旧闪耀着独特的光芒，让我们铭记这些伟大的书法理论家，传承和发扬优秀的书法文化。
